I gcleachtas, go leor saoránaigh a aghaidh ar sé
Theacht i oidhreacht tar éis báis gan Uachtanna is é an próiseas is féidir a thabhairt ar a lán de na fadhbannaNach bhfuil gach daoine a bhainistiú agus a gcuid maoine le linn an saol agus é a aistriú chuig ceann amháin nó an duine eile. Den sórt sin inadvertency sa todhchaí is féidir a thabhairt ar roinnt dtrioblóid leis an oidhrí. Cé aige a bhfuil an ceart chun é? Cad ba chóir gach féideartha oidhre a fhios agat. Tar éis thuig a bunaíodh an reachtaíocht na rúise, beidh saoránaigh in ann a réiteach ar na díospóidí uile a bhaineann hereditary cásanna gan uachtanna. Is é an rúis an tír ina bhfuil gaolta agus tríú páirtithe cath le haghaidh an oidhreacht gach bliain. Is é sin an fáth ar na gnéithe den oidhreacht gan uacht atá tábhachtach. Ba chóir gach duine a fhios mar gheall orthu. Sa chéad chás, ina shaoránach théann chuig an nótaire. An oidhreacht do gach duine, a bhfuil an t-úinéir a mheasann fiú, a bhfuil a leithdháileadh ar an de rogha an iarratasóra. I bhfocail eile, an mbeidh is gá duit a shonrú cé hé agus cad a fháil tar éis bháis. Oidhrí is féidir le gníomhú aon duine - agus ar ghaolta, agus strainséirí. Ach tá níos mó díospóidí agus fadhbanna iad a thabhairt isteach ar an oidhreacht tar éis bás gan uacht a dhéanamh.
Cad iad na gnéithe den phróiseas a mheas.
Conas a fháil ar an is gá maoin
Mar shampla, a mbeidh chun déileáil leis sa todhchaí. Go háirithe, baineann sé seo le saoránaigh nach bhfuil ró-bhuel a chairde le a gcuid teaghlach. Is é an rud go bhfuil oidhreacht gan tríú daoine ní féidir éileamh a dhéanamh ar an maoin de chuid an duine éagtha. De réir an dlí, an dáileadh de mhaoin a rinneadh idir na gaolta an duine éagtha. Dá bhrí sin, gach hereditary díospóidí agus saincheisteanna a réiteach laistigh den teaghlach. Chomh maith leis sin, tá sé riachtanach a mheas go bhfuil sa Rúis tá ar a dtugtar an comharbas scuaine. Beidh saoránaigh a éileamh ar an oidhreacht in ord a n-ordú. Anseo ar an ról a bhí ag gaol ceangail. An níos dlúithe le duine ar an duine nach maireann, an níos airde an seans a oidhreacht. Theacht i oidhreacht tar éis báis gan uachtanna - tá an próiseas nach bhfuil chomh deacair mar is cosúil. Ach amháin más rud é nach bhfuil aon fíor coimhlintí sa teaghlach. Seachas sin, an oidhrí beidh is dócha a labhairt chun na cúirte maidir le roinnt na maoine. Mar a luadh cheana féin, de réir an dlí, an oidhreacht dáileadh an t-ordú ar an scuaine. An chéad ar an mhaoin is féidir a éileamh: Má tá an duine nach maireann nach bhfuil aon bhean chéile a fear céile agus leanaí, ansin tá an oidhreacht go príomha ar fáil do thuismitheoirí. Seachas sin, maoin a thabhairt ar a sliocht agus a gcéilí. Agus má dhiúltaíonn siad é - tuismitheoirí an éagaigh. Thairis sin, leanaí neamhdhlisteanach tá freisin dlí oidhrí an chéad chéim. An mhaoin i scaireanna comhionanna a dháileadh i measc na hiarratasóirí go léir.
Mar riail, comharbaí de ghnáth ní gá dul níos faide ná an chéad ordú a chomharbaí.
Ach tá eisceachtaí.
Dá bhrí sin, sa Rúis tá roinnt céimeanna comharbais a fháil ar an oidhreacht. Oidhreacht tar éis báis gan an mbeidh ar chumas a fháil ar an maoin de chuid an duine nach maireann, ní hamháin do thuismitheoirí, leanaí agus an dara leath, ach freisin le gaolta eile.
Má tá an duine a rinne nach bhfuil ar an liosta daoine (nó siad a thréigean a gcuid scaireanna), beidh an mhaoin a bheith ar fáil do eile gar gaolta fola. Agus na gaolta nach bhfuil. Sa chás seo, is é an mhaoin ar fáil chun aintíní, uncailí, mór-seantuismitheoirí le mór-grandmothers, mór-chlann clainne, grandfathers agus grandmothers, arís, aintíní agus uncailí, agus nianna. Ach amháin tar éis iad a is féidir éileamh a dhéanamh ar an oidhreacht: an Raibh ina shaoránach bhfuil aon chleithiúnaithe. Sa chás seo, is féidir leis na daoine a fháil chomh maith a roinnt ar an oidhreacht, ach go deireanach ar fad, tar éis gach an liostaithe gaolta. I gcleachtas, cleithiúnaithe annamh gníomhú mar oidhrí de réir an dlí. Nuair a dhéanann tú a hoidhreacht. Sa Rúis, an nótaire sin a dhéileálann leis na saincheisteanna seo. Oidhreacht a dhéanamh ach amháin i tá a láithreacht. Is féidir leat teagmháil a dhéanamh mar stát duine údaraithe agus go príobháideach. An rud is mó go bhfuil ag dul do roinnt de na hoidhreachta (an dá faoi an beidh agus gan é a) is féidir ach amháin le nótairí. Conas go díreach a bheith ag gníomhú, a bheidh phléitear thíos? Tá sé tábhachtach aird a íoc leis an oideas le haghaidh oidhreacht. Na téarmaí arna mbunú ag an stát a cheadú ach amháin le haghaidh áirithe ama a dhearbhú a gcuid cearta. Seachas sin, ní bheidh sé a bheith indéanta chun gníomhú mar an t-oidhre. Maidir le cinneadh a dhéanamh ar an oidhreacht maoin a thugtar ar shé mhí. Is féidir an téarma a chur ar ais, ach amháin más féidir leis an saoránach a chruthú go bhfuil sé nach thug an nótaire roimh haghaidh bailí cúiseanna. Ag an am socraithe, beidh ort a scríobh consenter diúltú glacadh leis an oidhreacht.
Is féidir leat a dhéanamh ar shlí eile - a dhéanamh ar na gníomhartha sin in iúl go soiléir a ghlacadh ar an maoin.
Mar shampla, tús a chur le seirbhísiú an oidhreacht, go bhfuil sé agus é a chosaint. An ailíniú seo nach bhfuil an-choitianta. Cé go díreach a bhfuil an dearadh ar an oidhreacht? Ní a dhéanamh a fháil caillte i an gníomhartha a chabhróidh céim ar chéim treoracha le haghaidh na hoidhrí. Go ginearálta, is é an oibríocht nach bhfuil i bhfad difriúil ó mhaoin a fháil mar thiomnacht oidhreacht. Ina shaoránach nach bhfuil ag iarraidh a bheith ina oidhre. Ansin, tar éis scríobh an diúltú, beidh ort a chur in iúl do ghaolta gar faoi do chinneadh. Agus cheana féin beidh siad a bheith achomharc a dhéanamh chuig an nótaire, tar éis na treoracha. In áit nuance tábhachtach a ullmhú na doiciméid le haghaidh oidhreacht.
Athair, máthair, nó aon gaol eile nach bhfuil chomh tábhachtach sin.
An rud is mó go bhfuil an gaol leis an saoránach beidh a bheith deimhnithe. Is é seo an fhadhb is mó atá os comhair daoine. Go háirithe má tá tháinig sé a col ceathrar gaolta. Mar riail, nuair a thagann sé chun dearadh na hoidhreachta de réir an dlí i measc an oidhrí an chéad chéim, ansin nach bhfuil aon fadhbanna le hullmhú na páipéir. Dá bhrí sin, an fhadhb ach amháin go is féidir le saoránaigh aghaidh an rannán maoine. Speisialta ba chóir aird a íocadh chun na scaireanna a de na céilí nuair a inheriting an maoin. An fear céile an bhean chéile an duine nach maireann é an chéad cheann i ndiaidh a chéile. Déantar iad a leithdháileadh scaireanna de réir speisialta prionsabail. Cad é go díreach An chéad, tá an céile a fhaigheann oidhreacht ó chomhúinéireacht, ansin - ó an premarital. Is dócha go bhfuil an oidhreacht a dháileadh go dtí an teach. Bhí an t-éagach a bhean chéile agus a leanbh amháin. Ansin, beidh an mhaoin a bheith roinnte mar seo a leanas - ceann amháin dhá cheann an tí a thabhairt don chéile sula n-eiseoidh an oidhreacht. Agus an leath eile roinnte ina leanbh agus a bhean chéile i scaireanna comhionanna. Mar sin, tá an céile a fháil trí a ceathair sa bhaile. Is dócha go saoránach a roghnaigh chun oidhreacht de réir an dlí. Rinne sé achomharc chuig an nótaire, i láthair dó leis an gá a pacáiste na páipéir agus fuair deimhniú a léiríonn an glacadh leis an maoin. Cad eile Anois, mar a dúirt cheana féin, is gá duit a chlárú do chearta. Má tá muid ag caint faoi eastát réadach, (a bhfuil an chuid is mó le fáil go minic i gcleachtas), beidh tú a bheith i dteagmháil leis an Rosreestra nó an clárú cumann tráchtála. Leis an t-oidhre ní mór a thabhairt: mar mhalairt ar na páipéir sin, beidh an t-iarratasóir a thabhairt ar an sliocht, ag caint faoi glacadh leis an iarratas. Tar éis - lá a bheidh sé a bheith indéanta a piocadh suas doiciméid nua. Ba chóir freisin a thabhairt faoi deara nach bhfuil ach maoin a aistriú trí oidhreacht, ach freisin a n-oibleagáidí. Mar shampla, fiacha Tá sé soiléir anois cé a theacht i oidhreacht gan tiomna. Go ginearálta, is é an oibríocht nach bhfuil i bhfad difriúil ón a fháil le hoidhreacht faoin uacht. Le áirithe a ullmhú, is féidir le saoránaigh a fháil go héasca ar a sciar de na maoine.
